Чем глупее себя человек чувствует, тем более он способен для развития

Каким образом опустошить сосуд?

Ребята пришли ко мне на Агни-до и сказали, что хотят стать более совершенными в своём сознании. Попросили меня буквально за одну-две тренировки показать новые состояния сознания. Потому что если вы не сможете эти состояния увидеть, то и овладеть ими не сможете, потому что вы не будете знать, на что это похоже.

Я сказал: «Ребята, ну, давайте будем тренироваться. Начнём с элементарных движений». Ребята медленно, неторопливо, лениво делали какие-то упражнения, которые совершенно не похожи на то, как если бы делали это по-настоящему. И тогда я понял, что спустя месяц или 2−3 они, наверное, придут к пониманию того, как это нужно делать. Но у нас есть три дня.

И тогда я сам надел перчатки и надавал им всем. Я это сделал для того, чтобы опустошить их сосуд. Чтобы выбить из них представления, что они что-то умеют, что-то могут, что-то из себя представляют.

Потому что опустошение чаши происходит лишь тогда, когда человек понимает, что он ничего не понимает, что он лишь крупица. И нужно, чтобы он не просто себе это твердил, а нужно, чтобы он действительно себя таким почувствовал на уровне ощущений, на уровне внутренней убеждённости.

Пока человек думает, он говорит, наверное, хорошие вещи, но я тоже что-то об этом знаю. До тех самых пор сосуд полон. И вместить туда ничего нельзя.

Но как только ты методом хорошего крика разного опустошаешь сосуд… Человек вдруг понимает, что он ничего не понимал, обнаруживает свою какую-то негодность. И он страдает даже от того, какой он неправильный, что он несовершенен. Он даже не достоин, чтобы прикоснуться к этим знаниям. Он понимает, как он глуп.

Ощущение своей глупости — самый надёжный инструмент для совершенствования

Чем глупее себя человек чувствует, тем более он способен для развития.

И вот чем я занимался весьма успешно — я выбил из ребят дурь. Когда каждый из них начинал уже сдаваться внутри себя, понимать, что ничего не может сделать вообще, в этот момент у него возникало какое-то чувство внутреннего озарения. Какого-то понимания, как это нужно делать.

То есть они хотя бы на чуть-чуть свою спесь да поумерили внутреннюю, которую они не замечали. Но я-то её видел. И благодаря этому они стали чуть-чуть не такими, как обычно — полным сосудом. И крупица моего понимания смогла влиться, потому что я психологизировал их. И каждый из них понял хотя бы чуть-чуть то состояние, к которому нужно прийти.

Закон обучения «Пустой сосуд»

То же самое в отношении любого другого обучения. Принцип один и тот же. Пока человек себя чувствует знающим, понимающим, даже, может быть, он будет биться головой об стену, и кричать: «Нет, я ничего не знаю. Я хочу учиться». Но если в нём нет этого ощущения опустошённости, нет ощущения своей глупости несовершенства — до тех пор он не будет впитывать, не будет вбирать. Он будет лишь приноравливаться, приспосабливаться, но так ничего и не возьмёт. Это закон.

Этот закон описал ещё Махатма Кут Хуми в «Письмах Махатм» очень подробно. О том, что в вашем уме нет ни одного свободного места. И как только я пытаюсь вам что-то объяснить, то жилец, который там уже живёт, в этом месте, вылазит и говорит: «Нет, здесь занято. Иди отсюда». И новое знание так и не проникает в вас. Поэтому нужно сначала освободить ум.

Очень непросто сделать себя чистым листом

Трудно освободить в себе место для познания. Я думаю, что дело не в том, что вы такие плохие. Просто дело в том, что наша современная цивилизация не учит учиться.

Елена Рерих писала, что на Востоке понятие Учителя священно. Люди прекрасно понимают, что, если есть Учитель — значит, он знает намного больше твоего. И значит, пытаться соревноваться с ним в каком-то познании — это совершеннейшая глупость. Надо просто либо учиться, либо не учиться.

Готов учиться тот, кто признал авторитет Учителя

Полностью! Как буддисты говорят, сложил себя к стопам Учителя, как цветок к ногам Будды. Так учился я.

Понятие Гуру именно для того священно, чтобы люди были способны познавать. Потому что, если они не будут относиться к Нему со священным чувством, то они не будут думать, что он может им что-то дать.

Следовательно, их познание будет ограничено их собственной глупостью, то есть самомнением. Так что сначала надо опустошить сосуд.